Babasız Peygamber Hz İsa Kur’an’ı Kerimde nasıl anlatılıyor? Hz Meryem Nasıl hamile kaldı?
Bismillâhirrahmânirrahîm
45 – Hani Melekler, dedi ki: “Meryem, doğrusu Allah, kendinden bir kelimeyi sana müjdelemektedir. Onun adı Meryem oğlu İsa Mesih’tir. O, dünyada da, ahirette de ‘seçkin, onurlu, saygın’ ve (Allah’a) yakın kılınanlardandır.”
46 – “Beşikte de, yetişkinliğinde de insanlarla konuşacaktır. Ve o salihlerdendir.”
47 – “Rabbim, bana bir beşer dokunmamışken, nasıl bana bir çocuk olabilir?” dedi. (Allah böylece dedi: (Fakat) Allah neyi dilerse yaratır. Bir işin olmasına karar verirse, yalnızca ona “ol” der, o da hemen oluverir.”)
48 – “Ona kitabı, hikmeti, Tevratı ve İncili öğretecek.”
[Âl-i İmrân Suresi – 45/48]
Meal – Tefhimu’l Kur’an
Âl-i İmrân Suresi 45 / 48 Ayetlerin Tefsiri
“Sana hiçbir erkeğin dokunmamış olmasına rağmen bir erkek çocuğu dünyaya getireceksin.” “Öyle olacak” anlamına gelen aynı “kezalike” kelimesi, Hz. Zekeriya’nın (a.s.) duasına cevap olarak kullanılmıştı. Bu nedenle burada da aynı anlamı taşır.
Bu ayetlerde, Hz. Meryem’e hiçbir erkekle ilişkide bulunmaksızın dünyaya getireceği erkek çocuğunun müjdesinin verilmesi ve tabiî durumdan farklı bir şekilde meydana gelen Hz. İsa’nın (a.s.) doğumunun hikâyesi anlatılıyor.
Eğer Hz. Meryem normal yoldan hamile kalsaydı ve Hz. İsa’nın (a.s.) doğumunu anlatan diğer bölümleri de anlamsızlaşacaktı.
Hıristiyanlar Hz. İsa’yı (a.s.) sadece mucizevî doğuşu nedeniyle Allah’ın oğlu ve ibadete değer bir ilâh olarak kabul ettiler.
Yahudiler de, Hz. Meryem’in hiç evlenmeksizin Hz. İsa’yı (a.s.) doğurduğuna bakıp onu suçladılar. Eğer aksi olsaydı, iki grup da Hz. Meryem’in filan adamla evlendiğini ve Hz. İsa’nın (a.s.) da o adamın sulbünden olduğunu söylerlerdi.
Bu durumda, Onun mucizevî doğumuyla ilgili şüpheleri dağıtmak için neden bu kadar uzun bir giriş yapıldığına bir sebep bulmak imkânsız olurdu. O zaman Hz. İsa (a.s.), “Meryem’in Oğlu” olarak değil de, filan adamın oğlu olarak anılabilirdi.
Bir taraftan Kur’an’ın Allah kelâmı olduğuna inandığını ilân eden, diğer taraftan da Hz. İsa’ın (a.s.) normal olarak bir anne ve bir babadan dünyaya geldiğini ispatlamaya çalışanların durumu, gerçekte, Allah’ın kendisini bu insanlar kadar iyi bir şekilde ifade edemediğini göstermeye çabalamaktır. (Allah bizi küfre düşmekten korusun.)
Tefsir – Tefhimu’l Kur’an
Aşağıdaki konularda ilginizi çekebilir:
Allahın Bütün Alemlerin Kadınlarına Üstün Kıldığı Kadın (bilgidem.com)
Ayetler ile Kelime-i Tevhid Ve Kelime-i Tevhid’in Anlamı (bilgidem.com)
İsa rasul başlıbaşına Rabbimizin bir mucizesidir. O doğmadan önce halklar arasında anlatılan asılsız babasız çocuk efsanelerine karşı yaratanın insanlara inançlı olmaları için gücünü gösterdiği bir mucize. Ama insanlar yine ayrığa düşerek inkar yoluna sapmaktan geri durmadılar ve devam ediyorlar. Bu konuyu daha detaylı anlamak için Meryem suresindeki Meryem annemizle ilgili bölümü 16-40 ve Al-i İmran suresindeki 42-55 ayetleri okuyabilirler. Diğer surelerde de ilgili ayetler vardır.
@Davud
Ek bilgiler için teşekkür ederim.